Пишет  bakemunja:

Товарищи, из теплых стран прилетели стрижи. Так что нас ожидают стрижепады. Еще один маленький ликбез, который касается взрослых птиц (для малышей пока не сезон), чтобы вы заранее знали, что делать, если столкнетесь в своей жизни со стрижом.


Это взрослый черный стриж. Если он сидит на земле, он никогда не сможет взлететь сам. Кроме того, он абсолютно беспомощен и может, разве что, попытаться отпугнуть кошку, собаку или ворону шипящим криком.
* Стрижу можно помочь, просто подняв его на ладони повыше Стриж сразу поймет, что нужно делать. Подбрасывать нельзя - возможно, птица при падении ушиблась, либо у нее обезвоживание или перегрев. Тогда она просто опять упадет на землю. Если стриж не улетает и он не выглядит травмированным, скорее всего он обезвожен. Стоит попробовать взять его домой, отпоить водой и дать ему отдохнуть (в небольшой коробке) - скорее всего, через сутки-двое его можно будет спокойно отпустить. Подкормить стрижа можно (но не увлекайтесь, если птица не истощена) прокипяченным нежирным творогом смешанным с дафнией. Никакого мяса, опарышей, яиц, морковки, хлеба и прочего, даже если гугл это советует. Либо насекомые (кормовые тараканы, сверчки, кузнечики, мухи, трутни - и никого кроме), либо творог с дафнией.
* Стрижи часто залетают на балконы или в подъезды. Скорее всего, такая птица будет напугана, будет шипеть и метаться. Бояться стрижа не стоит. Он все равно боится вас сильнее Максимум, что он может сделать - оцарапать коготками. Клеваться они не могут. Ловить стрижа надо осторожно, чтобы не сломать крыло или перья, но, скорей всего, при прикосновении к крылу стриж сам "сложится", и вам будет удобно его взять.
* К вопросу брезгливости. Немало таких людей, которые боятся кучи болячек, которыми по их мнению можно заразиться, прикоснувшись к дикой птице. Стрижи проводят большую часть своей жизни в воздухе и не контактируют ни с кем, кроме сородичей. Они физически не могут болеть орнитозом или еще чем-то таким страшным-ужасным. У них нет блох, нет глистов, они не болеют птичьим гриппом. Не отказывайте птице в спасении только потому, что боитесь заразиться от нее тем, чем она даже не болеет.

Будет очень славно, если информация пойдет в перепост. Возможно, вы спасете жизнь не одной птичке

URL записи

иногда я чувствую себя собакой, которая на всех кидается, лает и рычит, а все из-за того, что горло передавил ошейник. последние дни безумно болело воспалившееся ухо (прокол), я пила обезболивающие, жгла там себе все салицилкой и боялась лишний раз повернуть голову, улыбнуться или зевнуть, потому что все было больно, все было просто ужасно. и это будто переполнило чашу: я могла идти солнечным деньком по улице и в душе лелеять злость на весь мир и на себя в частности. я представляла, как вот сейчас приду и напишу взрывной пост, где выскажу все, что меня бесит в плане здоровья. про постоянную боль в ногах, про спину, про руки, про живот, про ухо и голову. мне хотелось все расписать, просто вывалить потоком ярости, обиды, слез и жалости к себе, выговориться, чтобы стало полегче, хотя не знаю, почему мне должно было от этого полегчать в физическом плане.

а сейчас мне наконец-то удалось прокрутить штангу. она была слишком вдавлена в ухо, кожа вокруг потемнела и опухла, наполнилась гноем, который выходил вместе с кровью, когда я пыталась что-то с ним сделать. мне было страшно за это браться, но я это сделала и теперь чувствую себя как та самая собака, с которой сняли тесный ошейник.

пошла, поменяла фильтр, сейчас буду мыть помойное ведро. жизнь хороша! нет, серьезно, я кручу головой и улыбаюсь, просто потому что могу это делать

клуб, водка, танцы, очередь машин, "девушки, вас подвезти?", олина квартира, утренняя чашка с водой, шухер на голове, такси, попытка встать в метро так, чтобы не были видны порванные на коленке колготки

не, такие ночи тоже должны быть, хотя мне почему-то кажется, что я каждый раз умудряюсь шокировать кого-то из своих друзей
главное - знать грань
мелочи - незначительны

когда больно - болит.

С некоторым стыдом понимаю, что хочу, чтобы Ксюша не возвращалась еще ближайшие несколько часов. Я люблю ее, но сейчас, сидя на диване у окна, через которое на меня льется по-весеннему теплый и радостный солнечный свет, понимаю, что слишком давно мне не выпадал шанс вот так вот уединиться. Всегда где-то поблизости маячили люди, будь то институт, родительский дом, улица или наша квартира. Я совсем позабыла, как здорово целый день, с утра, провести в одиночестве - полном, абсолютном.
Осознание, блаженство настигают меня, бережно зашивающую домашние шорты с мятными полосками и парусам на краях. В комнате светло; мне не требуется никакого дополнительно источника света, чтобы как можно аккуратнее сначала продеть нитку в иголку, а потом, стежок за стежком, залечивать маленькие дырочки на ткани, появившиеся скорее от старости, нежели от заусенцев на табуретках или резких движений. Эти шорты - не просто шорты. Они старше меня; их когда-то носил Ксюшин папа.
Нитки пришлось взять другого цвета (нужного - закончились), поэтому в голове я уже выстраиваю внутренний диалог, объясняя Ксюше, что это временно, что чуть позже я обязательно раздобуду белые и все переделаю, если уж ей так не нравится. Потом, правда, задумчиво рассматриваю результат и размышляю, что, может, и такой вариант ее тоже устроит. В конце концов, вон они, оранжевые полоски между парусами, с ними все вполне сочетается.
Приятно на некоторое время выкинуть из головы все мысли и сосредоточить внимание на чем-то настолько незамысловатом. Солнце немного припекает правое ухо и часть щеки. Зимой бы такого не было, хоть час под окном сиди.
Хочется улыбаться. Хорошо.


Скачать бесплатно Sigur Ros - Heima на Muzebra.com.

вот просто нахуя ты родился? (с)
боже, почему меня так смешит эта фраза

ну и просто так

Курс лекций по онтологии права у нас ведет весьма эксцентричный преподаватель. Он постоянно опаздывает на лекции, обзывает нас балбесами и идиотами, хотя мы и не первокурсники давно, и никогда не составляет никакого четкого плана занятий, что делает систематизацию подаваемой информации крайне затруднительно задачей. Вообще, если уж рассуждать о восприятии, слушать его очень тяжело, так как говорит он невнятно, часто зажевывая слова, что бесит меня неимоверно. Это один из немногих действительно интересных мне курсов, и получается ужасно глупо, когда я банально не могу разобрать, что он там мямлит. Бывает, в своих монологах он затрагивает по-настоящему крутые темы, и я, с энтузиазмом ухватываясь за какую-то его мысль, слушаю, чуть ли рот не открыв, стараясь делать какие-то пометки в блокноте, пока, в какой-то проклятый момент, он поразительно нечленораздельно произносит одну из ключевых фраз-разъяснений, и весь блок информации для меня вылетает в трубу, потому что сама я образовавшийся пробел, в силу незнания данной конкретной темы, восполнить не могу. Иногда просто хочется клок волос себе выдрать из-за этого, честно.

Чаще всего при конспектировании у меня не получается написать полностью связанный и осмысленный текст, поэтому все это принимает вид кратких тезисов, примечаний и пометок, как я уже говорила выше.

Сегодня, например, мы обсуждали смерть не в привычном метафорическом аспекте, а через призму ее правовой природы, проще говоря, разговор шел о смертной казни и путях, по которым человечество постепенно приходило к такому методу "разрешения" некоторых, скажем так, проблем.

Помимо всего прочего, я для себя выделила, во-первых, жертвоприношение. Все-таки удивительно, насколько жестокие рамки и условия человек создавал себе сам. Я вполне могу представить образ мыслей людей тех времен: когда они сталкивались с непреодолимостью каких-либо природных процессов, со страхом неизвестности перед ними, то, конечно, пытались каким-либо образом на них повлиять, обезопасить себя. Принцип "do ut des" ("даю, чтобы ты дал"), очевидно, применяемый в таком "взаимодействии" божественного и человеческого, в итоге, успешно отразился и в римском праве (точнее, в гражданско-правовых отношениях), откуда растут ноги почти всех правовых систем мира. Но действительно странно, хотя тоже вполне понятно, если подумать, что человек в порыве обрести защиту, в сознании совем порождал воистину ужасных, жестоких существ. Как это свойственно человеку - видеть настоящую силу в чем-то разрушающем и пожирающем, а не наоборот. По логике тех же майя и инков выходило, что чем кровожаднее бог, тем надежнее его помощь и тем усерднее нужно стараться угодить ему, удовлетворить все его прихоти, принося в жертву все самое важное и лучшее. Так и родился образ, например, финикийского Молоха, славящегося своей невероятной жестокостью (впоследствии имя Молох даже стало нарицательным - "кровожадный тиран"), жертвами которого оказывались исключительно дети, преподносящиеся ему через сожжение. Даже понимая логику древних, я все равно не могу спокойно воспринимать эту явную тягу людей к смерти, к убийству, какие бы благие цели при этом ни преследовались.
Если возвращаться к возникновению смертной казни как идеи, то тут все просто: сначала люди действительно отдавали своим богам только самых лучших; много позже - иноплеменных (пленных), пока дело, в конце концов, не дошло до преступников, что мы и наблюдаем до сих пор. Забавно, что человек, оставаясь, конечно, преданным своей вере, постепенно становился хитрее и прозорливее, находя способы даже богам отдавать то, что менее важно и нужно ему самому. Люди такие люди. Кстати, говоря о корнях каких-то правовых явлениях наших дней, такжее можно упомянуть обряд жертвоприношения как начальную, несколько примитивную форму уплаты налогов - жертву Царю.

Во-вторых, кровная месть. Хладнокровный механизм защиты рода. Еще со времен родоплеменного строя главный фактор создания неких групп, общин - принцип крови. В древние времена человеком - именно человеком - считался лишь представитель своего рода, все остальные существа со схожими признаками (вообще-то, тоже люди), ими не считались, следовательно, убийство кого-либо "не из круга" абсолютно никак не порицалось. Высшая кара (смертная казнь) применялась только в случаях преступлений против крови, против рода - кровосмешения или убийства кого-то из своих, но главным образом именно кровосмешения.
Понятно, что многие из подобных убеждений со временем изжили себя, но инстинкт защиты кровных родственников живет в нас до сих пор, что уж говорить о том, насколько радикальные формы это принимало несколько сотен лет назад. Эмоциональная сторона вопроса была неважна и даже самый ничтожный представитель семьи мог быть уверен в полной ее защите; механизм истребления навредившего рода был неким высшим проявлением справедливости, чем-то обязательным и само собой разумеющимся, без примеси каких-либо ненужных чувств и сантиментов. Люди, мстящие за своих близких, не напоминали викинговских берсерков, проявлявших невероятную жестокость, - они просто методично выполняли свою обязанность. Монтекки и Капулетти толком даже не помнили, из-за чего враждовали их семьи, - они просто знали, что так правильно, так надо. Эот инстинкты гораздо более древние, чем они сами себе представляли, думаю.
С прошествием времени в большинстве стран главным "мстителем" становится государство - вершитель справедливости во всех спорах. Вот вам и смертная казнь.

Короче, это действительно интересно.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

чем я тут балуюсь
Ta-svoloch.diary.ru/p186588908.htm

Мамору Хосода - режиссер, в свое время потрясший зрительские сердца своей "Девочкой, покорившей время". Я помню, что долго шла к просмотру этого его творения. Слышала, вроде, часто, отзывы - все хорошие, но как-то не складывалось, не знаю, почему. Зато когда посмотрела, помню, еще радовалась, что имела терпение и дождалась правильного настроения. Оно в таких делах очень важно.



В этот раз все произошло по-другому: сегодня днем я узнала о его новой работе "Волчьи дети Амэ и Юки" - сегодня же и посмотрела. Комната вся была залита солнечным светом; я сидела, укутавшись в плед, поэтому теплое и спокойное аниме с удивительно гармоничной картинкой и приятной музыкой пришлось как нельзя кстати. Если честно, я сейчас под впечатлением. Это тот случай, когда после просмотра в сердце остается драгоценный камушек. С одной стороны, он становится сокровищем, чем-то дорогим и очень красивым; с другой, это все-таки камень на моем сердце, и я не могу не думать о том, что он в себе несет.

Как отпускать любимых людей? Как улыбаться им вслед и желать счастья, когда они уходят? Я все понимаю, самое лучшее, что ты можешь сделать для человека, - позволить ему самому выбирать, какой дорогой ему идти. И если выбор окажется не в твою пользу - не плакать, как по умершему, не заставлять его нести груз вины за свое горе, не страдать, а радоваться, понимая и принимая, что все к лучшему.
Я не знаю, что буду делать, когда наши пути с Ксюшей разойдутся. Я не могу думать о будущем, не ощущая при этом тяжелое покрывало тоски и страха, которое тут же закутывает мое сердце в тугой кокон. Я помню вечер, когда мама в очередной раз позвонила мне, чтобы высказать "некоторые свои мысли" о том, что я должна больше общаться со своими друзьями и быть более открытой, иначе рано или поздно останусь одна. Я как заведенная повторяла "у меня есть Ксюша", повторяла это до тех пор, пока мама не выдержала и ляпнула, что у Ксюши когда-нибудь и семья появится, поэтому быть со мной всю жизнь она, конечно, не сможет. Я не стала говорить, что, в конце концов, семья появится и у меня, я вообще ничего не могла говорить - просто стояла и горько-горько плакала. Как же так.

Как же так.

в кой-то веки решила поделиться чем-нибудь полезным. например, вот вам отличное онлайн радио, которое обязательно к прослушиванию, если ваш плейлист вам уже осточертел и хочется чего-нибудь не замыленного.

old.lamp.fm/

совет от бывалого: не обращайте внимания на список "скоро в эфире", у них это уже недели полторы висит и ни к чему никого не обязывает, походу